Александър Велики – двете лица на една легендарна личност,

culturespace.bg Александър Македонски става известен с това, че завладява империя, простираща се от Гърция до Индия, само за малко повече от десетилетие. Много от историите за македонския владетел са записани след случилото се от историци като Плутарх, които са били известни с това, че понякога са променяли истината. Голяма част от това, което знаем за живота на Александър, е до голяма степен спекулация от подобни истории и те продължават да бъдат обсъждани от учените. Популярните сведения все още често възхваляват успеха му на бойното поле и подчертават образованието му при Аристотел, както и предполагаемия му план за обединяване на Изтока и Запада. Но всяка бляскава история си има и своите сенки. Александър Велики (356–323 г. пр.Хр.) е бил блестящ, непобедим военен командир, който създава една от най-големите империи в историята до 30-годишна възраст, обхващаща три континента. Но той е бил и безмилостен и властолюбив и зад мита се крие обезпокоителна истина за човек, чието царуване донася поголовни кланета, тирания и причинява обширни разрушения в много региони. Какво се знае за Александър Велики? Александър Велики Александър III наследява македонския трон през 336 г. пр.Хр. след убийството на баща си Филип II .Той е само на двадесет години, но за да затвърди позицията си, нарежда екзекуцията на няколко възможни съперници, включително Аминта IV, който имал претенции за трона, и различни благородници, които имали връзки с предишните съпруги на Филип. След като дворът бил прочистен от потенциални претенденти, той започнал кампания за изпълнение на плана на баща си за нахлуване в Персия. Като лидер на Коринтската лига, Александър можел да представи войната като изцяло гръцка кампания срещу традиционен враг, което представяло личните му цели като патриотичен дълг. В рамките на две години Александър повежда войските си в Мала Азия, където разбива коалиция от персийски сатрапи в битката при Граник през 334 г. пр.Хр. Много гръцки наемници, воювали за Персия, били или избити, или продадени в робство. Победата над Дарий III След тази победа той продължил по-дълбоко в персийска територия, където се сблъскал с цар Дарий III при битката при Иса през 333 г. пр.Хр. Победата му позволява да завземе контрола над части от Сирия и Финикия. По време на обсадата на Тир през 332 г. пр.Хр., неговите сили изградили масивна насип, използвайки развалини и дървен материал от разрушено континентално селище, за да пробият защитните съоръжения на островния град, което показало инженерни умения, изненадали по-късните писатели. След като стените паднали, той заповядал масово клане и според някои източници разпнал 2000 защитници по бреговата линия и продал 30 000 оцелели в робство. Скоро след това той влязъл в Египет и се обявил за фараон. Той основал Александрия като нова гръцка столица на делтата на Нил, която след това използвал като база, преди да продължи напред на изток. През 331 г. пр.Хр. той печели последната схватка с Дарий при Гавгамела и претендира за персийския трон. От Вавилон той нахлул в източните сатрапии и прекосил Индия. Там, през 326 г. пр.Хр., победил цар Порус в битката при Хидасп . След битката той позволил на Порус да остане подчинен владетел за известно време. Неговата армия, изтощена и носталгична, отказала да напредне отвъд река Хифазис. Историите за образованието му при Аристотел, твърдението му за произход от Ахил и предполагаемото му уважение към местните обичаи обаче са формирали легендата, която го обграждала. Писателите го представят като културен мост между Изтока и Запада. Днес мнозина все още го възприемат като блестящ командир с благородни намерения. Тази версия на историята обаче е пропуснала какво всъщност се е случило в завладените от него територии. Сребърна монета от Амфиполис, изобразяваща Александър, носещ главата на Немейски лъв, символизираща връзката му с Херакъл. Потресаващият брой на военните му успехи Победите на Александър идват с огромна човешка цена. Когато потушава тиванското въстание през 335 г. пр.Хр., той наредил разрушаването на целия град. Около 6000 жители са били убити по време на нападението, а около 30 000 са били поробени. Само храмовете и домът на поета Пиндар били пощадени. Неговата бруталност смайва древния свят, но също така изпраща ясно послание, че неподчинението ще бъде посрещнато с пълно унищожение. Скоро след това, обсадата на Тир разкрива докъде е готов да стигне, за да принуди народа да се подчини. Защитниците се държат седем месеца, но след това били убити около 8000 души, а около 30 000 били поробени. Използването на терор от негова страна бил умишлен. Той искал да даде пример на други градове, които биха могли да се противопоставят на управлението му. В Персеполис той е показал същата липса на загриженост за хората и културните обекти. След като влязъл в персийската церемониална столица през 330 г. пр.Хр., той позволил на хората си да я ограбят и завзел царската хазна, за да финансира бъдещи кампании и да възнагради войските си. Скоро след това опожаряват града. Някои древни източници обвиняват атинска куртизанка на име Таис, докато други твърдят, че самият Александър е дал заповедта. Според Плутарх, по-късно той съжалявал за разрушението, което заличило векове от персийските културни постижения по време на пиянско празненство. По време на кампаниите си в Централна Азия той ставал все по-жесток. Много села, които се съпротивлявали, били изправени пред пълно унищожение и често били извършвани публични екзекуции. Хиляди пленници са били принудени да изградят военни колонии в тежки условия. Междувременно, неговите войници били закалени в битки, жестоки и си проправяли път през Согдиана и Бактрия с грабежи. Той основава градове като Александрия Есхате, които изместват местното население и се превръщат до голяма степен във военни постове, а не в центрове на културен обмен. В Индия жестокостта му достига своя връх, тъй като обсажда градове, които нямат стратегическа стойност. Например, в Аорнос, укрепена планинска крепост, свързана в легендите с Херакъл, неговата армия избива защитниците, след като войските му се изкачват по скалите, за да превземат крепостта. Той нахлул в Пенджаб, където племената аспасиой и асакенои се съпротивлявали ожесточено. Като наказание Александър разрушил селищата им, убил мъже в бойна възраст и поробил жени и деца. Бързо се обръща срещу собствените си приятели и съюзници Безмилостността на Александър не се ограничава само с враговете му, а достига до неговия вътрешен кръг. През 330 г. пр.Хр. той екзекутира Филота, командир на кавалерията на съмишлениците, за това, че не е съобщил за заговор. След като изтръгнал признание с мъчения, той заповядал на стражите си да убият бащата на Филота, Парменион, в Екбатана без съд и присъда. Парменион е бил един от най-доверените генерали на Филип II и е играл ключова роля в ранните кампании на Александър. Убийството му шокира армията. По-късно Александър се обръща срещу Клит Черния. По време на банкет през 328 г. пр.Хр., Клит критикувал приемането на персийските обичаи от царя и неговата арогантност. Пиян и разярен, Александър грабнал копие и го забил в гърдите на Клит,който му е спасил живота в битката при Граник. Това убийство показва колко нестабилен е станал Александър. Някои източници твърдят, че банкетът е в чест на Дионис, което допълнително засилва атмосферата на опиянение и безразсъдно насилие. Малко след това той се насочва към Калистен, придворен историк, който се противопоставил на въвеждането на персийските дворцови ритуали. Калистен бил племенник на Аристотел и отказал да се поклони на Александър по време на церемонии, така че скоро бил замесен в неуспешен заговор сред кралските пажове и починал в ареста. Единственото му престъпление било, че се обявява против искането на Александър за божествени почести. С течение на времето доверието в кръга на Александър изчезва. Офицерите шепнат страховете си насаме, защото знаят, че несъгласието рискува смърт. Кралят започнал царуването си с лоялен екип от съветници. До края мнозина или починали насилствено, или се дистанцирали от непредсказуемото му управление. Тревожно хаотичното и нарцистично поведение С набирането на власт Александър показвал все по-големи признаци на нестабилност. След като посетил оракула на Зевс-Амон в Сива през 331 г. пр.Хр., той започнал да се нарича син на бог. В резултат на това той изисквал ритуално поклонение от поданиците си, включително македонските генерали, които виждали подобни действия като унижение и се съпротивлявали на това, което виждали като чужда практика, свързана с божественото царуване. Той възприел персийското облекло и церемонии, което отчуждило онези, които се били редом с него от младостта му.Той напълнил двора си с чуждестранни съветници и ласкатели. Традиционните македонски офицери се оказали изолирани. Всяка съпротива срещу новия му образ на божествен монарх водела до бързи ответни мерки. След смъртта на Хефестион през 324 г. пр.Хр., психическото състояние на Александър се влошава. Той обявява траур в целия щат и разпъва на кръст лекаря, който не успял да спаси спътника му. Той обръснал главата си, отказал храна и построил голяма погребална клада във Вавилон, чиято цена се е свеждала до 10 000 таланта. Мъката му прерасва в обсесия, защото се отнася към Хефестион не като към човек, а като към бог, умрял несправедливо. Скоро след това той принудил хиляди македонски войници да се оженят за персийски жени на масова церемония в Суза. Той твърдял, че това ще обедини империята. Всъщност повечето бракове приключили след смъртта на Александър. Планът му нямал реална основа. Прекомерното пиене и параноята станали често срещани и довеждат до внезапни актове на насилие.Поведението му се променя от идеализъм до откровена заблуда. Войниците му го следват хиляди километри, кампания, която започва като завоевание и се превръща в лудост. Влиянието върху културите, които е завладял Нашествията на Александър опустошават много региони, които са запазили векове политическа и културна независимост. Той налага гръцка власт чрез насилие. В Египет, въпреки че свещениците запазват религиозния си статут, гръцката управляваща класа контролирала администрацията. Междувременно местните лидери загубват власт и Александрия става център на гръцки контрол, а не на египетско възраждане. В Персия ахеменидската аристокрация е пометена. Александър предава земи и титли на македонски командири.Местните елити били изтласкани, тъй като персийските обичаи са толерирани само когато помагат за контрол на населението. В цяла Централна Азия насилствената колонизация нарушава живота във всяко едно отношение. Селищата за гръцки войници разселват цели общности. Освен това местните жители са облагани с данъци, мобилизирани или поробени, докато тези, които са се съпротивлявали, са били изправени пред кланета или изгнание. Новите градове, кръстени на самия Александър, функционирали като военни постове, а не като символи на споделена култура. В Индия кампаниите му оставили само хаос. След оттеглянето му избухват борби за власт между регионалните владетели и не последва стабилна администрация. Неговите наследници изоставили по-голямата част от територията и в крайна сметка Чандрагупта Мауря се издигнал на власт във вакуума, формирайки Империята на Мауря и премахвайки останалото македонско влияние. Идеята за мирно сливане между цивилизациите не отговаря напълно на реалността. Неговите войни унищожават правителства, разрушават икономики и разпръсват населението. Защо рядко чуваме за тези аспекти на Александър Митът за Александър произлиза от писатели, които са живели дълго след смъртта му. Ариан, пишещ под римско управление, възхвалявал завоеванията и третирал Александър като пример за храброст. Римските водачи, които разширили империята си със сила, намерили вдъхновение в неговата история и нямали особен интерес да разобличат жестокостта му. Голяма част от разказа на Ариан се е основавал на Птолемей и Аристобул, двама от спътниците на Александър, чиито позиции са зависели от лоялността им към него. По-късните традиции повтаряли тези възгледи, докато християнските писатели го превръщали в морален пример. Нещо повече, историците на Просвещението го изобразяват като ранен пример за контакт между отдалечени региони. Учебниците се фокусират върху неговите кампании, а не върху техните последици. Днес популярните медии все още го представят като визионерски командир, а неговите кланета и предателства получават малко внимание. Приемането от негова страна на чужди обичаи изглежда просветено, но силата, използвана за налагането им, е игнорирана. Истинската история е далеч по-мрачна, защото победите му идват, за мнозина, с цената на големи страдания. Далеч от това да е цивилизатор или реформатор, той оставя руини навсякъде, където е минал. За някои наблюдатели името „Александър Велики“ крие човек, който е завладял света, като го е унищожил. Както всички големи царе, Александър е бил сложен персонаж, чиито действия и мотиви могат да бъдат предмет на вечни дебати. Но сред всички мълчаливи легенди едно е сигурно - фактът, че продължаваме да го обсъждаме, означава, че той е достигнал божественото безсмъртие, за което е твърдял, че го притежава през целия си живот.